Бездуховность и ограниченность высшего общества в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"

Бездуховность и ограниченность высшего общества в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"

Бездуховность и ограниченность высшего общества в романе Л.Н. Толстого "Война и мир".

О романе Л.Н. Толстого "Война и мир" можно говорить целую вечность, и все же останется что-то недосказанное.
Это глубоко психологическое произведение, в котором автор передает жизнь высшего дворянского общества и народа.
Толстой изображает людей очень точно, показывает их нравственные и жизненные ценности.
Описывая дворянское общество, он рисует картину противоречивую и сложную.
Это люди образованные, а следовательно - богатые духовно.
Но среда и воспитание искажают их ценности.
Например, эпизод, в котором Пьера Безухова почти вынуждают жениться на Элен, является ярким примером бездуховности и ограниченности высшего общества.
Старый князь Василий с надеждой ожидает признания Пьера в любви к его дочери.
Он прекрасно понимает, что, если Безухов не решится, то нужно будет все делать самому: "Послезавтра Ленины именины, я позову кое-кого, и ежели он не поймет, что он должен сделать, то это будет мое дело. Да, мое дело. Я - отец!"
На мой взгляд, нельзя говорить о том, что Пьер вообще влюблен в эту девушку, потому что он осознает, что "женитьба на Элен было бы несчастье" и что ему "нужно избегать ее и уехать".
Безухов, зная, что Курагина - не тот человек, который ему нужен, из-за слабости своего характера все же решает жениться на ней!
В день именин Элен все съехавшиеся гости ждали решительного шага от Пьера: "Все силы внимания всего этого общества были обращены" на Пьера и Элен.
Это общество ничтожно, интересы этих людей давно обмельчали и не имеют смысла.
Здесь обитают зависть и ложь, все подчинено стремлению к наживе.
Мысли Пьера очень противоречивы, он не знает, как ему поступить: "Теперь я знаю, что не для нее одной, не для себя одного, но и для всех это должно неизбежно свершиться... Но как это будет? Не знаю; а будет, непременно будет!"
Пьер чувствует зависимость от общества и давление со стороны этих людей.
Гости уже начали разъезжаться, но Безухов никак не может совершить решительный шаг.
Родители Элен находятся в ожидании, которое раздражает их, потому что дело здесь не только в Пьере, но и в гостях, взволнованных не меньше, чем князь и княгиня Курагины.
Вся пошлость ситуации подчеркивается за счет того поступка, который все-таки совершает князь Василий.
Он идет в комнату, где беседуют Элен и Пьер, и поздравляет их, хотя признания еще не было: "Он обнял одной рукой Пьера, другой - дочь. - Друг мой Лена! Я очень, очень рад. .... Бог да благословит вас!.." Во всех своих действиях Василий искусственен, во всем ищет выгоду, даже счастье дочери измеряется для него в деньгах.
Хотя такова и сама Элен.
Слезы счастья, которые появились на щеках князя Василия - лишь дань правилам этикета.
Пьер думает о том, что все это должно было рано или поздно случиться.
Он испытывает даже некоторое облегчение от того, что так получилось.
Пьер не знает, как вести себя с девушкой: "Что-то такое особенное говорят в этих случаях", - думал он, но никак не мог вспомнить, что такое именно говорят в этих случаях".
Я думаю, что Безухов не любит Элен, а просто восхищается ее красотой.
Он не находит слов, чтобы говорить ей о чувствах, которые он вовсе не испытывает.
Эта женщина, внешне прекрасная, все же была не его счастьем.
Пьеру постоянно казалось, что здесь, находясь рядом с ней, он занимает чужое место.
В поведении Безухова чувствуется неловкость и наигранность, которая предопределяет дальнейшее развитие сюжета.
Этот эпизод является одним из ключевых для жизни Пьера Безухова, так как с этого момента его жизнь изменится коренным образом. Л.Н. Толстой будто говорит читателю о том, как часто зависит судьба от внешних обстоятельств, от людей, которые ничего собой не представляют, людей бессмысленных и пошлых.
Они готовы на любую подлость ради сомнительных благ.
И счастье для Пьера в среде этих людей невозможно.